Tutte le generazioni ti chiamano beata. Due millenni di liturgia e piet mariana

Maria parte del mistero di Cristo. Lo hanno compreso le prime comunit cristiane e lhanno celebrata, chiamandola beata! La beatitudine della Madre del Signore sta tutta nellaver creduto, divenendo matrice di salvezza per ogni generazione. La sua memoria ha infatti permeato le tradizioni oranti di Oriente e Occidente, come si descrive nei nove Capitoli di questo libro. I primi secoli testimoniano le fonti della piet mariana (Capitolo I), approfondita in epoca patristica come attestato dallomiletica mariana orientale dei secoli IV-V (Capitolo II) e dalla portata mariana del Natale in Occidente nella tarda antichit e primo Medioevo (Capitolo III). Sono poi le feste in onore di Maria a maturare, nei secoli V-VIII, la venerazione per la Madre di Dio nelle Chiese orientali e occidentali (Capitolo IV). La piet liturgico-mariana si arricchisce nei secoli VIII-XI (Capitolo V), mentre nei secoli XII-XV sorgono in Occidente altre feste mariane e fiorisce rigogliosa la piet mariana non liturgica (Capitolo VI). Il percorso continua con le feste mariane dei libri liturgici tridentini e gli sviluppi del Calendario romano nei secoli XVI-XX, senza dimenticare pie pratiche e devozioni (Capitolo VII). Il rinnovamento del Concilio Vaticano II ha riguardato anche la memoria di Maria nellanno liturgico e nellodierno Calendario romano, come le particolarit mariane delle altre liturgie occidentali, lambrosiana e lispano-mozarabica (Capitolo VIII). Anche la piet popolare mariana, ereditata da secoli, chiamata al rinnovamento alla luce della liturgia, con la quale deve armonizzarsi (Capitolo IX).

di - 2025-03-21

Edizioni If Press

ISBN 9788867883752