Corso di istituzioni di diritto privato

La vita associata presuppone delle regole che disciplinino il comportamento dei singoli e, cos, stabiliscano che cosa permesso fare e che cosa vietato, quale sia lambito di libert di ciascuno e quali i comportamenti che i consociati debbono obbligatoriamente tenere. In mancanza di regole di tal genere viene meno la stessa possibilit di instaurare rapporti fra gli uomini, anche di semplice contatto, e tanto pi, dunque, la possibilit di creare una qualsiasi organizzazione sociale. La vita associata, daltra parte, si presenta come esigenza e dimensione irrinunciabile per lindividuo, che gi alla nascita sperimenta la realt del bisogno e, cos, la necessit di un rapporto con altri e in primo luogo con i genitori senza il quale lindividuo stesso non sopravvivrebbe. Del resto pur lindividuo adulto che, in ipotesi, fosse in grado di provvedere autonomamente ai propri bisogni, constata che una pi completa soddisfazione di essi si realizza tramite la collaborazione con altri esseri umani, s che luomo si trova, anche per questo, naturalmente inclinato alla vita associata. Carattere coessenziale alluomo perci la sua relazionalit, lessere in (necessario) rapporto con altri esseri umani, s che lesigenza di una regolamentazione di tali rapporti connaturale alluomo, costituendo necessaria premessa di qualsiasi piano o progetto che voglia rimediare a quella finitezza. Si pone, pertanto, lesigenza di regole di organizzazione della societ e di regole di condotta nei rapporti fra gli uomini: questo, in termini molto semplificati, il fenomeno del diritto, che si presenta dunque come linsieme delle regole di condotta e di organizzazione di una collettivit umana. del resto osservazione corrente quella relativa al nesso strettissimo e necessario tra societ e diritto, nel senso che non si d societ, per quanto rudimentale o primitiva, senza regole sulla sua organizzazione e sui rapporti reciproci fra i suoi membri (ubi societas, ibi ius), e, per converso, una regolamentazione dei rapporti tra gli esseri umani, per quanto elementare, d luogo a una forma sia pur minima di societ (ubi ius, ibi societas). Con riferimento alle societ odierne, agevole constatare la presenza di numerosissime regole: esse predeterminano la condotta umana e rendono perci possibile una ordinata convivenza basata (anche) sulla previsione o attesa di determinati comportamenti altrui con cui coordinare la propria attivit.

di - 2024-06-26

Edizioni Giappichelli

ISBN 9791221107203