Differenza apocalittica. Cristianesimo e teologia a partire dal contributo di E. Ksemann

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La tesi provocatoria di E. Ksemann (1906-1998), celata nella sua metafora genetica lapocalittica (diventata) la madre di tutta la teologia cristiana per quanto inevasa, un punto di partenza storico-teologico permanente per le questioni fondamentali circa il rapporto tra Cristianesimo e ci che si pu intendere per apocalittica. Dalle sue origini il Cristianesimo viene plasmato dallapocalittica, una sensibilit che chiama in causa i vari contributi scientifici nel solco del paradigma-transdisciplinare attuale, proprio per le sue aperture di senso gi dal giudaismo del Secondo Tempio. A partire da una prospettiva ermeneutico-escatologica, il presente volume prende parte a tale riflessione ricavando, dagli approcci storico-religiosi che segnano una ricerca apocalittica e dalle tracce di alcuni teologi K. Rahner, H.U. von Balthasar, J.B. Metz, J. Moltmann, W. Pannenberg, J. Ratzinger, et al. , una chiave euristica originale: lapocalittica in quanto sensibilit una dimensione originaria del cristianesimo e trova una sua rifusione nel metodo della teologia.

Differenza apocalittica. Cristianesimo e teologia a partire dal contributo di E. Ksemann

di - 2025-06-06

Edizioni Studium

ISBN 9788838254987